달마루

실상사의 아침/ 2007년 10월 ￭ 실상사(사적 제309호)는 남원시 산내면 입석리에 있다. 신라 제42대 흥덕왕 원년(828)에 證覺國師 弘陟이 구산선문의 하나인 실상산문을 열면서 창건했다. 홍척은 도의선사와 함께 당나라에 들어가 西堂智藏(739~814)에게 선법을 깨우친 뒤 흥덕왕 원년(826)에 ..

▴ 단양팔경 우리나라 사람들은 경치가 빼어난 곳 몇개씩을 세트로 엮기를 좋아하는 것 같다. 관동8경 지리산 8경 또는 10경 소백산 죽계9곡 화양9곡 금정8경 등 자료가 더 많아야 알겠지만 땅과 관계있는 것은 짝수, 물과 관계있는 것은 홀수다. 풍수에서는 땅은 陰, 물은 陽으로 치기 ..

외씨버선길 09, 춘양목 솔향기길 답사- 2014년 5월 10일 2시 15분에 춘양역에 도착했다. 부산 해운대역을 9시 30분에 출발하여 4시간 15분은 달려왔다. 외씨버선길 제9구간 출발점인 춘양면사무소로 가야한다. 가는길에 한수정을 지났다. 분위기가 음침하다. 그냥 지나친다. 춘양면사무소 어디..

천년불심길 선암사, 송광사 ￭ 선암사는 순천시 승주읍 죽학리에 있다. 태고종의 총본산이다. 일제의 한국 불교 말살정책으로 대처승이 급증했다. 1954년 이승만정부는 ‘대처승은 절에서 물러가라’는 불교정화유시를 내린다. 비구승과 대처승의 다툼이 심해지자 정부는 1962년 비구와 대처를 통합한다는 형식으로 조계종을 새롭게 출범시켰다. 이에따라 대부분의 전통 사찰에서는 대처승들이 밀려나게 되자 이들이 반발하면서 우리 불교계는 비구승의 조계종과 대처승의 태고종으로 나뉘게 된다. 1970년 태고종은 태고 보우(1301~1382)를 종조로 하여 태고종을 등록하고 선암사를 태고종의 총림으로 발족시켰다. 현재는 조계종 소유의 절로 등록되어 있으나 분규사찰로 규정되어 조계종 · 태고종 어느 쪽에서도 관할권을 행사하지 못..

김해 가야문화유적 답사- 2014년 3월 5일 ￭ 구지봉(사적 제429호) 김수로왕 탄생설화의 현장이다. 거북의 머리처럼 생겼다 하여 龜首峰이라고도 한다. 수로왕비릉이 있는 쪽이 거북의 몸이고, 서쪽으로 뻗어 구지봉이 거북의 머리에 해당한다. 일제강점기 거북의 목덜미에 해당하는 곳..

어떤 노 아자씨가 배낭을 매고 총총갑니다. 배낭에서 노래가 흘러 나옵니다. " 알뜰한 그 매엥세 보옴나알은 가아안다" 지나던 핸섬 청년이 "가는거 좋아하네 도로 오고 있는데" 이날은 날 같지않게 봄같은 날이었습니다. 깃발을 꽃은 배낭도 유난히 가벼웠습니다. - 구 백제병원 - 남선창..

부석사 “소백산 기슭 부석사의 한낮, 스님도 마을 사람도 인기척이 끊어진 마당에는 오색 낙엽이 그림처럼 깔려 초겨울 안개비에 촉촉이 젖고 있다. 무량수전, 안양문, 조사당, 응향각들이 마치 그리움에 지친 듯 해쓱한 얼굴로 나를 반기고, 호젓하고도 스산스러운 희한한 아름다움은 ..

화양구곡 화양구곡은 화양천 맑을 물을 끼고 산 속으로 10리쯤 뻗어있다. 우암 송시열은 벼슬에서 물러난 후 이 골짜기로 들어와 글을 읽으며 제자들을 불러들였다. 스스로를 朱子라 생각했던 그는 주자의 무이구곡을 본따 화양계곡의 경치가 빼어난 곳에 이름을 붙이고 華陽九曲이라 했다. 입구에서부터 골짜기를 거슬러 올라가며 1곡부터 9곡이 펼쳐진다. 제1곡은 擎天璧이다. 탐방안내센터에서 진입도로 쪽으로 250m쯤 떨어져 있다. 주차장 옆으로 흐르는 화양천 건너편에 우둑한 바위벽이다. 차로 가면 대개 지나친다. 지금은 넓은 주차장이 생겨 가까이 갈 수 없다. 경천벽 아래쪽에 송시열이 쓴 "華陽洞天"이란 글씨가 있다. 서낭당 2004년 10월 31일 만동묘 화양서원 묘정비 이 비석은 화양서원의 건립 취지와 향사하고 ..

￭ 鷰谷寺는 전라남도 구례군 토지면 내동리에 있다. 연곡사의 연혁에 대해서는 1993년 전남대학교 박물관에서 펴낸 <구례 연곡사 지표조사 보고서>에 믿을 만한 내용이 있다. 이 보고서에 따르면 신라 제35대 경덕왕(742~765 재위) 때 緣起祖師가 창건하였다고 한다. 연기조사는 ..

황진이 기생의 전기가 있을 리 없다. 족보에 기록될 수도 없다. 무성한 전설만 있을 뿐. 시조 몇 수와 한시 몇 수가 남아있다. 하나같이 빼어난 작품이다. 그녀의 의식은 귀족, 세계는 그녀를 천민으로 인식했다. 고상한 의식을 지킬 수도 현실에 주저앉을 수도 없었다. 그러니 인생의 밑바..